‘Türkiyeli’ tartışmasına MHP’den açıklama

'Türkiyeli' tartışmasına Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) Genel Başkan Yardımcısı Feti Yıldız ve Gazeteci Mehmet Çek de katıldı. Son günlerde bazı iş insanları ile siyasilerin 'Türk' yerine 'Türkiyeli' ifadesini kullanması gündem oldu.

DEM Parti mensupları ile bazı AK Partili isimlerin de desteklediği yaklaşımla ilgili MHP’li Feti Yıldız’dan da açıklama geldi. Gazeteci Mehmet Çek de “Türk Milleti etnisiteden arındırılmış bir birleşimdir.” dedi.

İDDİALAR YALANLANDI

‘Terörsüz Türkiye’ adıyla anılan terör örgütü PKK’nın silah bırakma ve fesih sürecinin sonunda ‘Türk’ nitelemesinin terk edilerek ‘Türkiyeli’ tanımlamasına geçileceği iddia ediliyordu. Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli ve Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Mehmet Uçum iddiaları kesin dille yalanladı.

Talep ve kullanımların sürmesi üzerine MHP Genel Başkan Yardımcısı Feti Yıldız bir not yayınladı. Yıldız dün sosyal medya hesabından paylaştığı notta ‘Türkiyeli’ ifadesinin ilk yasal kullanımının ülke aleyhine çalışanlara yönelik olduğunu vurguladı.

‘ÜLKE ALEYHİNE ÇALIŞANLARA YÖNELİK’

Feti Yıldız şöyle aktardı:

“‘Türkiyeli’ kelimesi ilk kez ‘tebâ’ yerine, vatandaşlığa terfî amacıyla, 3 Nisan 1924 tarihli Muhâmat Kanunu’nda kullanılmış ve 1938’de ‘Türk’e dönüşerek tarihe karışmıştır. Muhamat Kanunu ile bazı avukatlar tasfiyeye tabi tutmuş, avukatlık kurumu yeniden düzenlenmiştir. Tasfiyeler, kanuni şartları avukatlık yapmaya uygun olmayanlar ile Mütareke Döneminde ülke aleyhine çalışanlara yöneliktir.”

Tartışmaya Gazeteci Mehmet Çek de dahil oldu. Çek, ‘Türk milleti’ nitelemesinin kapsayıcı ve vazgeçilemez olduğunu belirtti.

‘TÜRK MİLLETİ ETNİSİTEDEN ARINDIRILMIŞ’

Atatürk’ün “Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına Türk milleti denir.” tarifine atıf yapan Çek, ‘Türk milleti’ deyiminin kafatasçılığa dayanmadığını söyledi. Çek şunları yazdı:

“‘Türkiye halkı’, ‘Türkiye toplumu’ denince kaygı duyuluyor. Bu kavramların Türk milleti kavramıyla çeliştiği düşünülüyor. Türk milleti denince de halkın çeşitliliğinin reddedildiği gibi bir itirazla fikri çarpıtma yapılıyor. Millet, bu topraklarda bir arada yaşadığımız bütün halkların toplamına denir. Ortak kültür ve alışkanlıkları olan bütün etnik, dini, mezhebi topluluklar tek bir millettir. ‘Türk milleti’ etnisiteden arındırılmış bir birleşimdir.

‘TÜRK MİLLETİ STRATEJİK TERCİH İDİ’

“Osmanlı İmparatorluğu Türkiye Cumhuriyeti’nde vücut buldu. O güne kadar adı Osmanlı olan her şeyin adı Türk oldu. Osmanlı’da alt bir kavram olan ‘Türk’ kelimesi cumhuriyetin merkez kavramı oldu. Yeni devlete bir isim gerekiyordu. Türk milleti kavramı stratejik bir tercih idi. Galiplere, kaybedilen topraklarda gözümüzün olmadığı ve ümmeti birleştirme iddiamızın bittiğine dair stratejik bir mesajdı.

“Uluslararası ilişkilerin yeni kurgusuna da uygun şekilde yeni devletin adı ‘Türkiye Devleti’ oldu. Türk milleti kavramı; bizi dar bir boğazdan geçerek yeni döneme taşıyacak kanaldı. Öyle de oldu. Türkiye Cumhuriyeti’nde süreç, o dönem Batı’da esen ulusçuluk, ırkçılık rüzgarından etkilenmedi; kafatasçılık, mutlak faşizm mayası bizde tutmadı.”

‘DAHA İLERİ BİR TANIM BİLMİYORUM’

“Tüm manipülasyonlara rağmen Türk Milleti kavramı, kendi tarihselliğine ve doğasına uygun, özgün bir yol aldı. Bu topraklarda yaşayan ve bu devlete aidiyet duygusuyla bağlı herkesin içinde kendisine yer bulacağı kapsayıcı bir millet tanımının adı oldu.

“Çok etnisiteli imparatorluk varisi olan bir milli devlet olarak, devletin zemini olan milleti tarif ederken ‘Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye halkına Türk milleti denir.’ ifadesi ile bunun tamamlayıcı ifadesi olan ‘Türkiye Cumhuriyeti’nin temeli kültürdür.’ maximlerinden daha ileri, daha çağdaş ve daha kapsayıcı bir millet ve devlet tanımı bilmiyorum.”

‘SİYASİ BÖLÜCÜLÜĞÜN MEŞRUİYETİ YOK’

Çek sözlerini şöyle noktaladı:

“Bu tanımlar ile Türkiye’nin kurtuluşuna ve cumhuriyetin kuruluşuna özgür iradeleri ile katılmış tüm halkların Türk milleti ortak paydasında devlet ve vatan ekseninde kendi kaderlerini tarihsel olarak belirlemiş oldukları hakikati ortaya çıkar.

“Tam da bu yüzden Türkiye’de siyasi bölücülüğün siyasal meşruiyeti yoktur. Aksine milli devletin bölünmez bütünlüğünün tarihsel ve siyasal meşruiyeti vardır.”